முஸ்லிம்_ஆளுமைகள் பாகம்-3

மால்கம் எக்ஸ் (Malcolm X)

(பிறப்பு மால்கம் லிட்டில்; மே 19, 1925 - பிப்ரவரி 21, 1965) ஒரு ஆப்பிரிக்க அமெரிக்க முஸ்லீம் மந்திரி மற்றும் மனித உரிமை ஆர்வலர் ஆவார், அவர் சிவில் உரிமைகள் இயக்கத்தின் போது பிரபலமான நபராக இருந்தார். 

 நேஷன் ஆஃப் இஸ்லாத்தின் (Nation of Islam)  செய்தித் தொடர்பாளராக இருந்தபோது அவர் மிகவும் பிரபலமானார். Nation of Islam (NOI) என்ற அமைப்பு அமெரிக்க இயக்கமாகவும், தமது இயக்கத்தை உருவாக்கிய (f)பர்த் முஹமதை நபியாக நம்பினர்.

Apr-1964, தனது ஹஜ் பயணத்திற்கு பிறகு சன்னி முஸ்லிமாக மாறினார். பிறகு வெளிப்படையாக NOI க்கு எதிராக பிரச்சாரம் செய்தார் ஆகையால் அந்த அமைப்பை சார்ந்தவர்களால் (21-Feb- 1965) அன்று சுட்டுக்கொள்ளப்பட்டார்.

https://en.m.wikipedia.org/wiki/Malcolm_X

முஸ்லீம்_ஆளுமைகள் | பாகம்-02

3 மார்ச் 1707, இந்த நாளில், அவுரங்கசீப் இறந்தார்.

 அவுரங்கசீப் முகலாய சுல்தானின் சிறந்த ஆட்சியாளராக இருந்தார், இதன் துணைக் கண்டத்தில் இஸ்லாம் தழைத்தது.

 அவரது வாழ்நாளில், தெற்கில் கிடைத்த வெற்றிகள் முகலாய சாம்ராஜ்யத்தை 4 மில்லியன் சதுர கிலோமீட்டராக விரிவுபடுத்தின, மேலும் 158 மில்லியனுக்கும் அதிகமான பாடங்களைக் கொண்ட மக்கள்தொகையை அவர் ஆண்டார், ஆண்டுக்கு 450 மில்லியன் டாலர் வருவாய் (அவரது சமகால லூயிஸை விட பத்து மடங்கு அதிகம்)  பிரான்சின் XIV), அல்லது 1690 இல், 6 38,624,680 (2,879,469,894 ரூபாய்). அவரது ஆட்சியின் கீழ், முகலாயப் பேரரசு சீனாவை விஞ்சி உலகின் மிகப்பெரிய பொருளாதாரமாக மாறியது, இது 90 பில்லியன் டாலர் மதிப்புடையது, 1700 ஆம் ஆண்டில் உலக மொத்த உள்நாட்டு உற்பத்தியில் கால் பகுதி (25%).

 சுல்தான் அவுரங்கசீப் ஆலம்கீர் 1616 அக்டோபர் 24 அன்று இந்திய குஜராத் மாவட்டத்தில் உள்ள தஹோத் நகரில் பிறந்தார்.  குழந்தை பருவத்திலிருந்தே,  அவுரங்கசீப் பிரபுக்கள் மற்றும் மகிமையின் அறிகுறிகளைக் காட்டினார்.  அவர் ஒரு துணிச்சலான குதிரைப்படை வீரராகவும் இருந்தார்.

 அவர் மதத்தையும் அறிவையும் நேசிக்கும் வகையில் பயிற்சி பெற்றார்.  குழந்தை பருவத்தில் கூட அவர் ஆடம்பர வாழ்க்கையிலிருந்து தன்னை ஒதுக்கி வைத்திருந்தார்.) அவுரங்கசீப் தனது விலாயா-டெக்கான் மாநிலத்தின் விவகாரங்களை நிர்வகிப்பதற்கான அறிவை விரைவாகப் பெற்றார்.

 அவர் ஆட்சியில் (1658-1707) இந்திய துணைக் கண்டம் கணிசமாக விரிவடையும் வரை அவர் 52 ஆண்டுகள் ஜிஹாத்தில் கழித்தார். அவரது ஆட்சியின் போது, ​​முஸ்லிம்கள் முப்பதுக்கும் மேற்பட்ட போர்களை நடத்தினர், அதில் பதினொருவர் அவரது தனிப்பட்ட கட்டளையின் கீழ் போராடினார்கள்.

 ஒரு துணையின் கீழ் இந்திய துணைக் கண்டத்தை இஸ்லாமிய முகலாய விலாயாவாக மாற்றுவதில் அவுரங்கசீப் வெற்றி பெற்றார்.  அவுரங்கசீப் இஸ்லாமிய நீதியை நிறுவினார், மேலும் அவரது ஆட்சியின் போது, ​​டெல்லி உலகின் மிக நவீன நகரங்களில் ஒன்றாக மாறியது.  அவுரங்கசீப் எண்பது வரிகளை ரத்துசெய்து, அவரது முன்னோர்களால் ரத்து செய்யப்பட்ட முஸ்லிமல்லாதவர்களுக்கு ஜிஸ்யாவை மீண்டும் விதித்தார்.

 அவர் மசூதிகள், குளியல், மடங்கள், பள்ளிகள் மற்றும் மருத்துவமனைகளை நிறுவினார்.  சாலைகளை சரிசெய்து தோட்டங்களை கட்டினார்.  "பாகிஸ்தானில்" லாகூர் நகரில் அமைந்துள்ள அற்புதமான பாட்ஷாஹி மசூதியை கட்ட அவர் உத்தரவிட்டார்.  "பாகிஸ்தானில்" லாகூர் நகரில் அமைந்துள்ள அற்புதமான பாட்ஷாஹி மசூதியை கட்ட அவர் உத்தரவிட்டார்.

 அவுரங்கசீப் தவறாமல் நோன்பு நோற்பார், சாதாரண சபைகளில் ஜெபம் செய்தார், அவரே குர்ஆனை ஓதினார்.

 அவர் மக்களின் விவகாரங்களை தணிக்கை செய்த ஊழியர்களை நியமித்து அவற்றை அவருக்கு வழங்கினார்.  எந்தவொரு காவலாளியும் இல்லாமல், மக்களின் புகார்களை / பிரச்சினைகளை நேரடியாகக் கேட்க அவர் தினமும் மூன்று முறை உட்கார்ந்திருந்தார்.  இஸ்லாமிய சட்ட உத்தரவுகளை ஒரு கையேட்டில் பதிவு செய்த முதல் ஆட்சியாளர் இவர், இது சட்டத்தின் ஆதாரமாக பயன்படுத்தப்படலாம்.

 அவரது மரணம் நெருங்கிக்கொண்டிருந்தபோது, ​​தனது சவப்பெட்டி துணியின் விலை ஐந்து ரூபாய்க்கு மேல் இருக்கக்கூடாது என்று உத்தரவிட்டார்.  சுல்தானுக்கு தொண்ணூறு வயது, அந்த வயதில் கூட அவர் இராணுவத்தையே கட்டளையிட்டு குர்ஆனை ஓதினார்.

 அவுரங்கசீப் ஐம்பத்திரண்டு ஆண்டுகள் ஆட்சி செய்த பின்னர் 1707 மார்ச் 03 அன்று இறந்தார்.  அவரது மரணத்திற்குப் பிறகு, இந்தியாவின் அற்புதமான முஸ்லீம் ஆட்சியும் முடிவுக்கு வந்தது.  பலவீனமான ஆட்சியாளர்கள் பின்தொடர்ந்தனர், பின்னர் ஆங்கிலேயர்கள் பொறுப்பேற்றனர்.

முஸ்லிம்_ஆளுமைகள் பாகம்-01

#முஸ்லிம்_ஆளுமைகள் பாகம்-01 (சலாஹுதீன் அய்யூபி)

04 மார்ச் 1193, இந்த நாளில், சலாஹுதீன் அய்யூபி இறந்தார்.

 அன்-நசீர் சலாதீன் (Salah Ad-Din) யூசுப் இப்னு அய்யூப் ஒரு போராளி, அவர் சிலுவை வீரர்களின் ஜெருசலேமை விடுவித்தார், அவர் சகிப்புத்தன்மை, முற்போக்கான மற்றும் அனைத்தையும் உள்ளடக்கிய நம்பிக்கையின் ஒரு வாழ்க்கை உதாரணம், அது அவரது இதயத்திற்கு மிகவும் பிடித்தது.  நிதானத்தையும் அமைதியான சிகிச்சையையும் காண்பிப்பதன் மூலம், மத சுதந்திரம் மற்றும் முஸ்லிமல்லாதவர்களைப் பாதுகாத்தல் போன்ற இஸ்லாத்தின் மையக் கொள்கைகளை சலாவுதீன் ஆதரித்தார்.

 சுல்தான் சலாவுதீன் அய்யூபி கி.பி 532 ஏ.எச் / 1137 ஆம் ஆண்டில் மொசூலுக்கும் பாக்தாத்துக்கும் இடையில் டைக்ரிஸின் மேற்குக் கரையில் டெக்ரிட்டில் பிறந்தார், அவரது தந்தை அய்யூப்பால் மிகவும் நேசிக்கப்பட்டார்.  அவரது குடும்பம் குர்திஷ் பின்னணி மற்றும் வம்சாவளியைச் சேர்ந்தது.  அவரது தந்தை, நஜ்ம் அட்-தின் அய்யூப், திக்ரித்திலிருந்து வெளியேற்றப்பட்டார், 1139 இல், அவரும் அவரது சகோதரர் அசாத் அல்-தின் ஷிர்குவும் மொசூலுக்கு குடிபெயர்ந்தனர்.  பின்னர் அவர் பால்பெக்கில் உள்ள தனது கோட்டையின் தளபதியாக ஆக்கிய இமாத் ஆத்-தின் ஜாங்கியின் சேவையில் சேர்ந்தார்.  1146 இல் ஜாங்கி இறந்த பிறகு, அவரது மகன் நூர் அட்-தின், அலெப்போவின் ஆட்சியாளராகவும், ஜெங்கிட்ஸின் தலைவராகவும் ஆனார்.

 ஜூலை 1187 இல் சலாவுதீன் எருசலேம் இராச்சியத்தின் பெரும்பகுதியைக் கைப்பற்றினார்.  ஜூலை 4, 1187 அன்று, ஹட்டின் போரில், கை ஆஃப் லூசிக்னன், ஜெருசலேமின் கிங் கன்சோர்ட் மற்றும் திரிப்போலியின் ரேமண்ட் III ஆகியோரின் ஒருங்கிணைந்த படைகளை எதிர்கொண்டார்.  இந்த போரில் மட்டும் சிலுவைப்போர் இராணுவம் பெரும்பாலும் சலாவுதீனின் உந்துதல் இராணுவத்தால் அழிக்கப்பட்டது.  இது சிலுவைப்போர் ஒரு பெரிய பேரழிவு மற்றும் சிலுவைப் போரின் வரலாற்றில் ஒரு திருப்புமுனையாக அமைந்தது.  சலாவுதீன் ரெய்னால்ட் டி சாட்டிலனைக் கைப்பற்றினார் மற்றும் முஸ்லீம் வணிகர்களைத் தாக்கியதற்கு பதிலடி கொடுக்கும் விதமாக அவர் தூக்கிலிடப்பட்டதற்கு தனிப்பட்ட முறையில் பொறுப்பேற்றார்.  இந்த வணிகர்களின் உறுப்பினர்கள், வீணாக, முஸ்லிம்களுக்கும் சிலுவைப்போருக்கும் இடையிலான சண்டையை ஓதிக் கொண்டு அவரது கருணையை வேண்டினர், ஆனால் அவர் இதைப் புறக்கணித்து, அவர்களில் பலரைக் கொலை செய்து சித்திரவதை செய்வதற்கு முன்பு அவர்களின் தீர்க்கதரிசி முஹம்மதுவை அவமதித்தார்.  இதைக் கேட்ட சலாவுதீன், ரெனால்ட்டை தனிப்பட்ட முறையில் தூக்கிலிட சத்தியம் செய்தார்.

பாலைவன சிங்கம் ஷஹீத் உமர் முக்தார்

அஸ்ஸலாமு அழைக்கும்...............,

பாலைவன சிங்கம் ஷஹீத் உமர் முக்தார் -

உமர் முஃக்தார் (1862 – செப்டம்பர் 16, 1931) மினிபா எனும் பழங்குடி இனத்தைச்சார்ந்த இவர் லிபியாவில் பார்குவா எனும் சிறிய கிராமத்தில் பிறந்தார். 1912 ஆம் ஆண்டில் இருந்து 32 ஆண்டுகளாக லிபியாவில் இத்தாலியரின் ஆதிக்கத்துக்கு எதிராகப் போராடியவர். இவர் இத்தாலியர்களால் கைது செய்யப்பட்டு 1931 இல் தூக்கிலிடப்பட்டார்.
சிறு வயது வாழ்க்கை

16ம் வயதை எட்டுகையில் இவரது தந்தை காலமானார். இவருடைய மாமனார் ஹுசைன் எல் கரியானியின் பராமரிப்பில் வளர்ந்தார். அப்த் அகாதிர் போடியா இவருக்கு குர்ஆன் ஓதிக் கொடுத்தார்.
1912 ல் இத்தாலி லிபியாவை துருக்கியிடமிருந்து கைபற்றியது. அது முதல் இத்தாலி சுமார் சுமார் 30 வருடங்களுக்கும் மேலாக இத்தாலியின் காலணி ஆதிக்கத்தின் கீழ் லிபியா இருப்பதை விரும்பாத உமர் முஃக்தார் அவ்வாட்சியை எதிர்க்க எதிர்ப்பு இயக்கம் நடத்தி அதன் தலைவராக களம் கண்டவர். ஒமர் தன் எதிர்ப்பு இயக்கத்தை ஒழுங்கு படுத்தப்பட்ட, தீரமிக்க மற்றும் சீர்மிக்க இயக்கமாக வழிநடத்தி இத்தாலியை எதிர்த்தார்.

இத்தாலிக்கும் லிபியாவுக்குமிடையே உக்கிரப் போர் மூண்டது. தமது நாட்டு பாலைவனப் புவியியல் அமைப்பைப் பற்றி நன்கு பரிச்சயமுள்ளவர் உமர் முஃக்தார். அந்த அறிவைப் பயன்படுத்தி இத்தாலிக்கெதிராகப் போர்புரியும் உத்திகளைத் தன் படை வீரர்களுக்குக் கற்றுக் கொடுத்தார். அன்று உலகில் மிகவும் பலம் பொருந்திய ஒரு அணியாக பெனிட்டோ முசோலினியின் படை விளங்கியது. எனினும், பாலைவனப் புவியியலை அவர்கள் புரிந்துகொள்ள முடியாமல் தடுமாறினர்.
உமர் முஃக்தார் தொழில் ரீதியாக குரானை போதிக்கும் ஆசிரியராக இருந்தார். ஆனாலும் மிகச்சிறந்த கொரில்லா முறை போர்தந்திரவாதியாக விளங்கினார். தன் இயக்கத்தினருக்கு இவரே ஆசானாக இருந்து கொரில்லா போர் முறையை பயிற்றுவித்தார். பாலைவனங்களில் போர் புரியும் தந்திரங்களையும் அறிந்தவர். பல நேரங்களில் இத்தாலியப் படையை தாக்குதலினால் நிலைகுலையச் செய்திருக்கின்றார். இருப்பினும் 1931ம் ஆண்டு செப்டம்பர் 11ம் திகதி பாசிஸ இத்தாலிப் படையினரால் உமர் முஃக்தார் சுற்றிவளைக்கப்பட்டு கைது செய்யப்பட்டார். இதனால் 20 ஆண்டுகாலம் தொடர்ந்த போர் முடிவுக்கு தளர்ந்தது இறுதியில் இத்தாலியப் படைகளால் சிறைப்பிடிக்கப்பட்டு மரணதணைடனை விதிக்கப்பட்டு தூக்கிலிடப்பட்டார்.

உமர் முஃக்தார் கைது செய்யபட்டு தண்டணையை எதிர்நோக்கியிருந்தபொழுது எடுக்கப்பட்ட புகைப்படம் இத்தாலி நாட்டுக்கெதிராக லிபியா மக்களை கிளர்ந்தெழச் செய்தது. இவருடைய வாழ்க்கை வரலாறு மற்றும் போராட்டங்களை சித்தரிக்கும் விதமாக ஆங்கிலத் திரைப் படம் ஒமர் முக்தார் என்ற பெயரில் 1980 களில் வெளியிடப்பட்டது. மக்களிடையே அத்திரைப்படம் மகத்தான வரவேற்பைப் பெற்றது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது.
1930 -ல் இத்தாலியில் பாசிஸ்ட் முசோலினி உருமினான… ” ஏன் இன்னும் லிபியா விழவில்லை “

படைத்தளபதி பயந்து கொண்டே ” சர், அங்கு கலகக்காரர்களை அடக்குவது கடினமாக உள்ளது”
முசோலினி ” யார் அவர்களை வழி நடத்துவது ?”

தளபதி: ” ஒமர் முக்தார் “

முசொலினி: “ஒமர் முக்தார் ?!! யார் இவன் ?!”

தளபதி: ” சர், அவர் ஒரு ஆசிரியர்…He is a teacher “ முசோலினி ஆச்சரியத்துடன் ” a teacher ?!!” பின் ஏதோ சிந்தனை வயப்பட்டவனாக தனக்குள்ளே ” Even I was a teacher ” என்கிறான்.

பாலைவன சிங்கம் என அனைவராலும் புகழப்பட்ட, கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகள் இத்தாலியின் கண்களில் விரலை விட்டு ஆட்டிய “ஓமர்-அல்-முக்தார்” பற்றி தெரிந்தவர்கள் இது உண்மையாக நடந்திருக்கும் என தயங்காமல் ஒத்துக் கொள்வார்கள்.

கிட்டத்தட்ட 30 ஆண்டுகள் இத்தாலிய அடக்குமுறைக்கு எதிராக கொரில்லா போர் முதல் கொண்டு அனைத்து உத்திகளையும் கையாண்டு போரிட்டு வந்த, இத்தாலியின் முழு லிபியாவையும் தன் ஆட்சியின் கீழ் கொண்டு வரும் ஆசையை நிறைவேற விடாமல் அடித்த, பெயர் கேட்டாலே லிபியா மக்கள் சிலிர்த்துப் போகின்ற ஓமர்-அல்-முக்தார் ஒரு சாதாரண பள்ளிக்கூட ஆசிரியர் என்றால் நம்ப முடிகிறதா?

இத்தனைக்கும் இவரது ஆட்களிடம் பயிர்ச்சியோ நவீன ஆயுதங்களோ, போக்குவரத்து சாதனங்களோ அல்லது தகவல் தொடர்பு சாதனங்களோ கூட கிடையாது. தணியாத சுதந்திர வேட்க்கையும், அந்நியரிடம் அடிமைப் படக் கூடாது என்ற வெறியும் ஒமர் முக்தார் என்ற ஆசிரியரின் வழிகாட்டுதலும் மட்டுமே இருந்தது.

ஒமர் முக்தார் வழி காட்டுவதுடன் நிறுத்திக்கொள்ளவில்லை. அவரே முன்னின்று போரிட்டார். முதிர்ந்த வயதில் நோய் வாய்ப்பட்ட பிறகும் மலையில் மறைந்து வாழ்ந்து கொரில்லா போர் புரிந்து கொண்டிருந்த போது, அவரது குழுவினர் அவரை தப்பித்து போய் விடும் படிவற்புறுத்தியதையும் மறுத்து சண்டையிட்டு கடைசியில் இத்தாலியப் படைகளிடம் சிக்கினார். இத்தாலியப் படை அவரை சலோக் நகரில், 1931 ஆம் ஆண்டு செப்டெம்பர் 16ஆம் தேதி எல்லா மனித உணர்வுகளையும் மீறி, சர்வதேச விதி முறைகளையும் மீறி, அவரது வயதையும் பொருட்படுத்தாமல் தூக்கிலிட்ட போது அவருக்கு வயது 80.(எண்பது).

சிறையில் சிறை அதிகாரி “ஆசிரியரான உங்களுக்கு ஏன் இதெல்லாம் வீண் வேலை?” என்ற போது ” ஆசிரியன் என்பவன் கற்பித்தால் மட்டும் போதாது அதை முழுவதும் நம்புபவனாகவும் அதன்படியே நடப்பவனாகவும் இருக்க வேண்டும்” என்றாராம் ஒமர் முக்தார்.

அமெரிக்காவை அலற வைத்த அப்துல் ஹமீது!!

அமெரிக்காவை அலற வைத்த அப்துல் ஹமீது.!

1965-ல் நடந்த இந்தியா,பாக் போர், டாங்கிகளிடையே நடந்த தாக்குதல்களுக்குப் பிரசித்தி பெற்றது. அதிலும் குறிப்பாக, பாகிஸ்தான் நாட்டைச் சேர்ந்த 471 பேட்டன் டாங்கிகள் அழிக்கப்பட்டு, பலது கைப்பற்றப்பட்ட சம்பவம் உலக இராணுவ வரலாற்றில் அழுத்தமாகப் பதிவாகியுள்ளது.

போர்முனையில் நடந்த அனைத்து மோதல்களிலும் ‘அசல் உத்தர்’ என்று குறிப்பிட்ட தாக்குதல் மிகப் பிரசித்தி பெற்றது. அத்தாக்குதலின் எதிரொலியாகவே பாகிஸ்தானின் பல பேட்டன் டாங்கிகள் கைப்பற்றப் பட்டன. போரில் சிதைக்கப்பட்ட டாங்கிகள் பல, போர் முடிந்த பின் பஞ்சாப் மாநிலத்திலுள்ள தார்ன் தரன் (Tarn Taran) மாவட்டத்தில் உள்ள கேம்கரண் என்ற ஊரில் குவிக்கப்பட்டன. ‘பாக் டாங்குகளின் கல்லறை’ என்றும், ‘பேட்டன் நகர்’ என்றும் அந்த ஏரியாவுக்குப் பெயர் சூட்டி, இந்திய இராணுவத்தினரின் வீரத்துக்குச் சாட்சியாக மக்களின் பார்வைக்கு வைக்கப்பட்டது.

யுத்தத்தில் ‘அசல் உத்தர்’ என்றால்… அது அசல் தியாகிகளின் சாதனையாகத்தானே இருக்க முடியும்? இங்கேயும் இருந்தார் ஒரு தியாகி… அவர்தான் ஹவில்தார் அப்துல் ஹமீது. அவருடைய வீரத்தாக்குதல்தான் போரின் திசையையே மாற்றி விட்டது. எது பாகிஸ்தானின் வலிமை என்று அவர்கள் இறுமாந்திருந்தார்களோ… அதைத் தகர்த்தெறிந்தவர் ஹவில்தார் அப்துல் ஹமீது!

அவருடைய மிக நுணுக்கமான பார்வை, படுதந்திரமான தாக்குதல் முறை, பாகிஸ்தானை மட்டுமல்ல… அமெரிக்காவையே அலற வைத்து விட்டது.

மாவீரன் அப்துல் ஹமீது, ஜூலை 1, 1933 அன்று உத்திரப்பிரதேச மாநிலம், தாமுப்பூர் என்ற கிராமத்தில் உஸ்மான் ஃபரூக்கி என்ற ஓர் ஏழை போலிஸ்காரரின் மகனாகப் பிறந்தார். பள்ளிக் கல்வியை முடித்த பின், இந்திய இராணுவத்தில் சேர்ந்தார். 1954-ம் ஆண்டு கிரெனெடியர்ஸ் படைப் பிரிவில் சேர்க்கப் பட்டு, பதவி உயர்வு பெற்று, ஹவில்தார் (ஏட்டு) அந்தஸ்தில் அவர் பணி புரிந்து வந்த நிலையில்தான் 1965-ல் யுத்தம் வெடித்தது. பாகிஸ்தான் இராணுவத்தைச் சேர்ந்த முதல் சிறப்பு ஆயுதப் படைப் பிரிவின் திட்டம் – பஞ்சாப் மாநிலத்தின் தார்ன்தரன் மாவட்டத்தின் உள்ளே ஊடுருவித் தாக்கி, தங்கள் பேட்டன் டாங்கிகளின் வலிமையினால் விறுவிறுவென முன்னேறுவது! அமெரிக்காவின் பெருமைக்குரிய தயாரிப்பான பேட்டன் டாங்கிகள் பலநூறு அணிவகுத்துச் செல்ல, பல்லாயிரம் போர்வீரர்களுடன் தாக்குதலை ஆரம்பித்தது பாகிஸ்தான்.

சரியாகச் சொல்வதானால், ‘அசல் உத்தர்’ என்ற அந்த சாதனைத் தாக்குதல் செப்டம்பர் 6-ம் தேதி அரங்கேறியது. அப்துல் ஹமீது பங்கு பெற்றிருந்த கிரெனெடியர்ஸ் பிரிவு முதலில் நடுங்கித்தான் போனது. பாகிஸ்தான் இராணுவ பேட்டன் டாங்கிகள் அப்படியொரு குண்டு மழை பொழிந்தன. எங்கும் வெடிச்சத்தம் பயங்கரமாக எதிரொலித்தது. நமது படையினரால், பழைய ஷர்மன் டாங்கிகளைக் கொண்டு தாக்குப் பிடிக்க முடியவில்லை.

கேம்கரண் டவுன் பாகிஸ்தான் படையின் வசமானது. எதிரிப் படையினர் மெதுவாக கேம்கரணிலிருந்து சீமா கிராமத்தை நோக்கி முன்னேற ஆரம்பித்தனர். நிலைகுலைந்து போயிருந்த நம் படைவீரர்களுக்கு உற்சாகம் தரும் குரலாக ஒலித்தது அப்துல் ஹமீதின் அழைப்பு! “ம்… ம்… வாருங்கள்… அவர்கள் எதிர்பார்க்காத ஒரு தாக்குதலைப் பதிலடியாகத் தரப் போகிறோம்” என்று கூறிக்கொண்டே தம் ஜீப்பில் ஏறிப் பாய்ந்தார் ஹமீது. சற்றுத் தயக்கத்துடன்தான் பின்தொடர்ந்தனர் அவரது படைப்பிரிவினர்.

புராணக் கதைகளில் நாம் கேட்டிருப்போம் – எத்தனை பெரிய வீரனுக்கும் எங்கேனும் ஓரிடத்தில் பலவீனம் இருக்குமென்று! கிருஷ்ணனுக்குக் கால் விரலில், கிரேக்க மாவீரன் அக்கிலஸுக்குக் குதிகாலில் என்றெல்லாம் உதாரணங்கள் உண்டு. சர்வ வல்லமை பொருந்தியதாகக் கருதப்பட்ட அமெரிக்கத் தயாரிப்பு பேட்டன் டாங்கிகளுக்கு அந்தப் பலவீனம் அவற்றின் பினபுறத்தில் இருந்தது. அவற்றின் பினபுறத் தடுப்புத் தகடு அத்தனை உறுதியாக இல்லாமல், மெல்லியதாக வடிவமைக்கப் பட்டிருந்தது. அந்தப் பலவீனத்தை எப்படியோ கண்டறிந்து விட்ட அப்துல் ஹமீது, அந்த டாங்கிகளைப் பின்புறமிருந்து தாக்கத் திட்டமிட்டார்.

எதிர்பார்த்தபடியே பின்புறம் போயும் ஆயிற்று… “ட… ட… ட… ட…டுமீல்!” பயங்கர சத்தத்துடன் பேட்டன் டாங்கி வெடிக்கிறது. அத்தனை நவீன டாங்கி, இப்படி ‘பிஸ்கோத்து’த் துப்பாக்கித் தோட்டாவுக்கே வெடித்து விடுகிறதே எனத் திகைத்துப் போகிறார்கள் நம் வீரர்கள். ஹமீது மீண்டும் சுடுகிறார்.

“ட… ட… ட… ட…டுமீல்!” இன்னொரு டாங்கி அவுட்.

இப்படியே 9 பேட்டன் டாங்கிகளைத் தனி மனிதராகச் சுட்டு அழித்தார் ஹமீது.

எதிரிகள் திக்குமுக்காடித்தான் போனார்கள். டாங்கிகளை மெதுவாக ரோட்டை விட்டு வயல் வெளியில் இறக்கி அப்படியே பின்வாங்க நினைத்தனர்.

அமெரிக்காவின் ஆயுத நவீனத்தனத்தை நினைத்து நினைத்து அந்த டாங்கிகளை அதுவரை மிரட்சியோடு பார்த்துக் கொண்டிருந்த இந்திய வீரர்களுக்கு, இப்படி அவற்றைக் கொசு போலத் தனி மனிதராக அப்துல் ஹமீது நசுக்கியது ஏகமாகவே உசுப்பிவிட்டது. இழந்த நம்பிக்கையை முழுதாகத் திரும்பப் பெற்றவர்களாக ஆக்ரோஷத்துடன் தாக்குதலைத் தொடர்ந்தனர் அவர்கள்.

இந்திய இராணுவத்தால் அந்த இடத்தில அழிக்கப்பட்ட 97 பாகிஸ்தானிய டாங்கிகளில் 9 டாங்கிகள் அப்துல் ஹமீது என்ற தனி ஒரு வீரனால் அழிக்கப்பட்டது.

திரும்ப எத்தனித்து வயல்வெளிகளில் இறங்கிய பேட்டன் டாங்கிகளோ, சேற்றில் சிக்கிக் கொண்டு நகர மறுத்தன. பதில் தாக்குதலைத் தொடர்ந்த இந்தியப் படையினர் கோழியை அமுக்குவது போல் அவற்றைச் சுற்றி வளைத்துப் பிடித்து அழித்தனர்.

ஆனால், அப்துல் ஹமீது என்ற அந்த மாவீரனின் வீரத் தாக்குதல் வெகுநேரம் நீடிக்கவில்லை. பின் வாங்கி ஓடிய பாகிஸ்தான் படையினரின் பீரங்கித் தாக்குதலில், உடல் துளைக்கப்பட்டு அவர் வீர மரணமடைந்தார்.

தமது தனி மனித வீரதீரத்தால், ஒரு யுத்தத்தின் நிலையையும், ஒரு நாட்டின் சரித்திரத்தையும் தம் உயிரைக் கொடுத்து மாற்றி எழுதி விட்டார் அப்துல் ஹமீது. வீரத் தியாகியான அப்துல் ஹமீதுக்கு பாரத நாட்டின் உயரிய வீரப்பதக்கமான ‘பரம்வீர் சக்ரா’ வழங்கப்பட்டது.அமெரிக்கா பேட்டன் டாங்கி தயாரிப்பை 1966ல் முற்றிலுமாக நிறுத்தியது.!இந்த வரலாற்று தோல்வியை பார்த்து கொண்டிருந்த ஒரு இளம் பாகிஸ்தான் ராணுவ அதிகாரி பின்னாளில் ஆட்சியை பிடித்தார்.அவர் பர்வேஷ் முஸ்ரப்! அந்த வெஞ்சினம் கார்கிலில் வெளிப்பட்டு தோல்வியை தழுவியது வரலாறு.

அப்துல் ஹமீதுக்கு இந்திய அரசு பரம் வீர் சக்ரா விருது அளித்து பெருமைப்படுத்தியது.

ஜெய்ஹிந்த் அப்துல் ஹமீது.

இந்த மாவீரனின் வீர வரலாற்றை முடிந்தால் ஷேர் பண்ணுங்க.

ஜெய்️ஹிந்த் 

மறைக்கப்பட்ட இஸ்லாமிய-ஐரோப்பாவின் வரலாறு.

இருண்டிருந்த‌ ஐரோப்பா இஸ்லாமிய ஆட்சியில் வளர்ச்சி வெற்றி அடைந்தது.

மறைக்கப்பட்ட இஸ்லாமிய-ஐரோப்பாவின் வரலாறு.

போர்த்துக்கல், ஸ்பெயின் ஆகிய "கிறிஸ்தவ நாடுகள்" ஒருகாலத்தில் இஸ்லாமிய நாடுகளாக இருந்தன(கி.பி. 711 - 1492) என்ற உண்மை இன்று பலருக்கு தெரியாது. பல நூற்றாண்டுகளாக மூர் (மொரோக்கோ நாட்டை சேர்ந்தவர்கள்) முஸ்லிம்களால் ஆளப்பட்ட "அல் அன்டலுஸ்" என்ற நிலப்பரப்பு, எஞ்சிய ஐரோப்பாவை விட நாகரீகத்தில் முன்னேறியிருந்தது.

பின்னர் அந்தப் பிரதேசங்களை போரில் வென்ற ஸ்பானிய கிறிஸ்தவ மன்னர்கள், அழகிய கட்டடக்கலை கண்டு பிரமித்தனர். நூலகங்களில் இருந்த விஞ்ஞான-தொழில்நுட்ப நூல்களை மொழிபெயர்த்து தமது பல்கலைக்கழக‌ங்களில் போதித்தனர்.

இருப்பினும் ஐரோப்பா தனது இஸ்லாமிய கடந்தகாலத்தை வேண்டுமென்றே மறைத்து வந்தது. எதிர்கால சமுதாயம் தெரிந்து கொள்ளக் கூடாது என்ற நோக்கில், சரித்திர ஆசிரியர்கள் அந்தக் கதைகளை சொல்லாமல் மறைத்தனர்.

உலக வரலாற்றில் நடந்த மிகப்பெரிய இனச்சுத்திகரிப்பு உண்மைகளை திரிக்க உதவியது. மூர்கள் என்ற பெயரில் பல ஸ்பானிய இனத்தை சேர்ந்த முஸ்லிம்களும் வெளியேற்றப்பட்டனர், அல்லது இனப்படுகொலைக்கு உள்ளாகினர்.

இன்றைய ஐரோப்பா "ஜனநாயக பாரம்பரியத்தில்" வந்ததாக நாடகமாடுகின்றது.

ஆனால் நவீன உலகில் நிராகரிக்கப்படும், சர்வாதிகாரம், மத-அடிப்படைவாதம், இனப்படுகொலை, இனச்சுத்திகரிப்பு, சித்திரவதை, மனித உரிமை மீறல்... போன்ற மனிதத்துக்கு எதிரான குற்றங்களை புரிவதையே ஆள்பவர்களின் கலாச்சாரமாக இருந்த ஐரோப்பா; "ஜனநாயகம்", "மனித உரிமைகள்" போன்றவற்றை 20 ம் நூற்றாண்டில் இருந்து தான், தனக்கு தானே கண்டுபிடித்துக் கொண்டது.

An insightful documentary into the prosperity Islam engendered in Europe during its glorious reign there.

இருண்டிருந்த‌ ஐரோப்பா இஸ்லாமிய ஆட்சியில் எல்லா துறைகளிலும் (விஞ்ஞான-தொழில்நுட்ப வளர்ச்சி) வெற்றி அடைந்தது பற்றிய உண்மையான ஆவண விடியோ.

மூர் இஸ்லாமியர்கள் ஐரோப்பாவை ஆட்சி செய்த காலங்களில்

உலகம் வியக்கும் முஸ்லிம் விஞ்ஞானிகள்...

பெயர்:- முஹம்மது இப்னு ஜக்கரிய்யா அல் ராஸி (ஆங்கிலத்தில் ரேஜஸ் - Rhazes or Rasis  என்றழைக்கப்படுகிறார்.)

வாழ்ந்த காலம்: (கி.பி.864-930)

சிறப்புகள்:-சின்னம்மை,பெரியம்மை நோய்களுக்கான வேறுபாடுகளை விளக்கிய,அறுவைச் சிகிச்சைக்கு மயக்க மருந்தை பயன்படுத்திய உலகின் தலைசிறந்த முதல் மருத்துவர்.

நன்றி:Islam Ashiq

குறிப்பு:முஸ்லிம் விஞ்ஞானிகள்,அவர்தம் அரிய கண்டுபிடிப்புகள்,இஸ்லாமிய விஞ்ஞான பொற்காலம் ஆகியவற்றின் தகவல்களை கீழே தொகுத்துள்ளேன்.

ரோம சாம்ராஜ்யத்தின் வீழ்ச்சியிலிருந்து ஐரோப்பிய மறுமலர்ச்சி வரையிலான காலக்கட்டத்தையே 'மத்தியக் காலம்' என்று அழைக்கிறார்கள். இதை சில வரலாற்றாசிரியர்கள் 'இருண்ட காலம்' என குறிப்பிட்டிருக்கிறார்கள். உண்மையில் அது ஐரோப்பியர்களுக்குத்தான் இருண்ட காலமாக இருந்தது. அதே காலத்தில் இஸ்லாமிய சமூகம் விஞ்ஞானத்தில் மிகவும் தேர்ச்சி பெற்றிருந்தது. ஏராளமான அறிவியல் கண்டுபிடிப்புகள் அந்தக் காலத்தில்தான் முஸ்லிம் விஞ்ஞானிகளால் கண்டுபிடிக்கப் பட்டன.
13 நிமிடங்கள் மட்டுமே ஓடும் இக்குறும்படம் '1001 Inventions' என்ற அமைப்பின் சார்பில் தயாரிக்கப் பட்டுள்ளது. இதுவரை பல சர்வதேச விருதுகளையும் இப்படம் வென்றிருக்கிறது.

கண்ணியத்திற்குரிய காயிதே மில்லத் பற்றிய சிறிய தகவல்

கண்ணியத்திற்குரிய காயிதே மில்லத் அவர்களைப் பற்றி News 7 நிகழ்ச்சியில் அழகாகப் பேசிய சிறுமி சம்யுக்தா அவர்களுக்கு பாராட்டுக்கள்.  

தங்களை முன்னிலைப்படுத்தவும், முகவரி தேடவும், கையூட்டு பெறவும் காயிதே மில்லத் சரித்திரத்தை திரிபுவாதம் செய்து தவறான தகவல்களுடன் ஆவணப்படம் வெளியிடுபவர், எழுதுவர்கள் மத்தியில் உண்மையை உரக்கச் சொல்லும் சிறுமிக்கும் குமரி அனந்தனுக்கும் இதயப்பூர்வ நன்றிகள்.  

வாழ்த்துக்கள்.

Europe’s Forgotten ‘Hitler’ Killed Over 10 Million Africans — But the West Erased it From History

Most people have no idea of who is pictured above, but you should. The sight of this man should cause a similar revulsion to that of seeing Mussolini, Mao, Stalin or Hitler, as he committed an African genocide that resulted in the killing of over 10 million people in the Congo.
His name is King Leopold II of Belgium.

 Most of people never learned about him in school, and have also most likely never heard about him in the media either. This is because he’s not included in the popular narrative of oppression (which includes things like U.S. slavery and the Holocaust).
King Leopold II is part of an ongoing history of colonialism, imperialism, slavery, and genocide in Africa that would clash with the popular social narratives taught in our school system today. It doesn’t fit neatly into school curriculums where, paradoxically, it is looked down upon to make overtly racist statements. However, it’s quite fine not to talk about a genocide perpetrated by European capitalist monarchs that killed over 10 million Congolese.
Belgium’s King Leopold II ran a personal empire so vast and cruel, it rivaled – and even exceeded – the crimes of even some of the worst dictators of the 20th century.
When Leopold II ascended to the throne in 1865, he ruled with the kind of gentle hand that Belgians wanted from their king after the democratization of the country in the wake of the multiple revolutions and reforms. He had great ambitions of building an overseas empire, and was convinced, like most statesmen of his time, that a nation’s greatness was directly proportional to the resources it could extract from those colonies.
He disguised his business transactions as “philanthropic” and “scientific” efforts under the banner of the International African Society and used slave labor to extract Congolese resources and services. His reign was enforced through work camps, body mutilations, torture, executions, and his own private army.

The empire was known as the Congo Free State, and Leopold II stood as its undisputed slave master. For almost 30 years, rather than being a regular colony of a European government, Congo was administered as the property of Leopold II for his personal enrichment.
The world’s largest plantation, registering at 76 times the size of Belgium, possessed rich mineral and agricultural resources and lost nearly half of its population by the time the first census counted only 10 million people living there in 1924.
Interestingly, when we learn about Africa in the U.S., we learn about a caricatured Egypt, the HIV epidemic, the surface level effects of the slave trade, and if you went to a good school perhaps something about South African Apartheid. We also see lots of pictures of starving children on commercials, safaris on animal shows and we see pictures of vast savannahs and deserts in films and movies.
What we don’t learn about is the Great African War or Leopold’s Reign of Terror during the Congolese Genocide. Leopold II essentially turned Congo into his own personal part-plantation, part-concentration camp, part-Christian ministry, and yet history fails to retell the lessons of his tyrannical endeavor.
It seems that when you kill ten million Africans — you aren’t called ‘Hitler’, your name never comes to symbolize the living incarnation of evil, and your picture doesn’t produce fear, hatred, and sorrow — rather your crimes are simply swept under the historical rug and the victims of colonialism/imperialism remain forever voiceless

காவேரி ஆறு - ஒரு வரலாற்று பதிவு

நிறைய பேருக்கு ஒரு விஷயம் புரியவே இல்லை. குடகு மலையில் உற்பத்தியாகும் காவிரி ஆறு அங்கிருந்து நேரடியாக ஓடி வந்து தமிழகத்தின் வழியாக ஓடிப்போய் கடலில் கலந்துவிடுவது போலவும்,  அப்படி கடலில் கலக்க விட்டுவிட்டு ஏதோ கர்நாடகக்காரன் தேக்கி வைத்திருக்கும் தண்ணீரில் பங்கு கேட்டு தமிழகம் தகராறு செய்வது போலவும் சிலர் பேசிட்டு இருக்காங்க.

அவங்க பேசுவதை பார்த்தால் காவிரி ஆறு உற்பத்தியாகி 200 ஆண்டுகள்தான் ஆனதுபோல இருக்கு.
ஒரு விஷயம் அவுங்களுக்கு புரியவே இல்லை, பூகோள ரீதியாக பல ஆயிரக்கணக்கான ஆண்டுகளாக காவிரி நதி கரூர், திருச்சி, தஞ்சை, திருவாரூர் வழியாக ஓடி கடலில் கலந்துகொண்டுதான் இருந்தது. அப்போது காவிரி டெல்டாவில் முப்போகம் விவசாயம் நடந்துகொண்டேதான் இருந்தது.
ஆனால் பிரச்சனை ஆரம்பித்ததே 1932ல் காவிரியின் நீர்பிடிப்பு பகுதியில் கிருஷ்ண ராஜ சாகர் அணை கட்டப்பட்ட பிறகுதான்.
அதுவரை தடையின்றி ஓடிக்கொண்டிருந்த நதி காவிரி டெல்ட்டாவை தாண்டி தினமும் பல மில்லியன் லிட்டர் தண்ணீரை கடலுக்குள் கொண்டுபோய் சேர்த்துக்கொண்டே இருந்தது.

KRS அணை கட்டப்பட்ட பிறகு காவிரியில் ஒரு சொட்டு நீர்கூட வர முடியவில்லை. காரணம் காவிரியை தடுத்து கட்டப்பட்ட KRS அணையில் நீர் அடைபட்டது. அந்த அணை நிரம்பும் தருவாயில் உபரி நீர் மட்டும் வெளியேறிக்கொண்டிருக்கும். அதாவது இயற்கையான போக்கில் ஓடின நதி தடுத்து நிறுத்தப்பட்டுள்ளது. (KRS அணையை தொடர்ந்து கபினி,ஹேமாவதி,ஹாரங்கி அணைகள் கட்டப்பட்டபோதும் அப்படித்தான்)

நம்முடைய நதி நீரை கேட்பது நமது உரிமை. சிலர் அதை என்னமோ யாசகம் போல நினைத்துக்கொண்டு மழை நீரை சேகரிக்க கூடாதா? கடல் நீரை குடி நீராக்கி குடிக்க கூடாதா என்கிறார்கள்.

அவர்களுக்கு ஒன்று புரியவில்லை. நதி நீர் என்பது நிலத்திற்கு மட்டும் சொந்தமானது அல்ல, கடலுக்கும் சொந்தமானது.
நதி நீர் கடலில் கலந்தேயாக வேண்டும். அது கட்டாயம். அதுதான் இயற்கை.

புவியியல் வல்லுந‌ர்களிடம் கேட்டுப்பாருங்கள் இதற்கான விளக்கத்தை தருவார்கள்.

சில ஆண்டுகளுக்கு முன் சீனா மஞ்சளாற்றின் குறுக்கே உலகின் மிகப்பெரிய ஒரு அணையை கட்டியது. அந்த தண்ணீரை பாலைவனத்தின் பக்கம் திருப்பி பல லட்சக்கணக்கான ஏக்கர் நிலங்களை சோலைவனமாக்கியது. ஆனால் அந்த ஆறு கடலில் சேரும் பகுதியில் நதி நீர் ஓடாததால் உப்பு நீர் நிலத்தடி நீருக்குள் ஊடுறுவியது. அந்த பகுதி கடற்கரையின் உப்பு அளவு அதிகரித்தது. கடற்கரையோரம் இருந்த மஞ்சள் ஆறு பாசன பகுதிகள் பாலைவனமானது. மிகப்பெரிய பாதிப்பை சந்தித்த சீனா தற்போது அதை சரி செய்ய முயன்று வருகிறது.

அதுபோல காவிரி நீர் கடலில் கலக்காவிட்டால் காவிரி கழிமுக மாவட்டங்கள் பாலைவனமாகும்.

நம் மாநிலத்திற்குள் அணைகளே கட்டக்கூடாது என நான் சொல்லவில்லை. அணைகள் கட்டி அந்த தண்ணீர் ஏரி, குளங்களில் சேமிக்கப்பட்டாலும் குறிப்பிட்ட அளவு தண்ணீர் கட்டாயம் கடலில் கலந்தேயாக வேண்டும்.

அணைகள் பற்றி பேசுவோம். கர்நாடகாவிலிருக்கும் KRS, கபினி, ஹேரங்கி, ஹேமாவதி அணைகளில் தேக்கப்படும் தண்ணீரை நம் மேட்டூர் ஸ்டேன்லி அணை என்ற ஒரு அணையில் தேக்கிவிடலாம். இந்த 5 அணைகளில் மேட்டூர் அணைதான் மிகப்பெரியது.

கர்நாடகத்திலிருக்கும் அனைத்து அணைகளும் மலைப்பாங்கான மேட்டு நிலத்தில் இருக்கும் அணைகள்தான். ஆனால் தமிழகத்தில் மேட்டூருக்கு கீழே அப்படிப்பட்ட நில அமைப்பு இல்லை. காவிரி டெல்டா மாவட்டங்கள் சமவெளிப்பகுதிகளை கொண்டது. அதில் கிருஷ்ணராஜ சாகர், மேட்டூர் ஸ்டேன்லி போன்ற அணைகளை கட்ட முடியாது ஆனால் சிறு சிறு தடுப்பணைகளை மட்டும் கட்ட முடியும்.
இது பூகோள ரீதியில் உள்ள நீர் வடி நிலம், டெல்டா சமவெளி.

சிலர் கல்லணை மட்டும் டெல்டா பகுதியில் இல்லையா என கேட்கலாம்.

ஆம். கேள்வி சரிதான். கல்லணை ஒன்றும் நீங்கள் நினைப்பதுபோல் டி.எம்.சி கணக்கில் நீரை தேக்கி வைத்து  வறட்சி காலத்தில் திறந்துவிட்டு பயன்படுத்தும் அணை கிடையாது. அது ஓடும் காவிரியின் குறுக்கே தண்ணீரை தடுத்து நிறுத்தி பல சிறு சிறு வாய்க்கால்களுக்கு பிரித்து அனுப்பும் ஒரு மிகப்பெரிய மதகு போன்றது. கல்லணையில் ஒரு டி.எம்.சி நீரை கூட தேக்க முடியாது.

காவிரி நதியை பொறுத்தவரை மேட்டூர் ஸ்டேன்லி நீர் தேக்கம் ஒன்று மட்டுமே போதும்.
அதிலிருந்து வரும் தண்ணீரை சேமிக்க முயற்சிக்கலாம்.

நிறைய சிறு சிறு தடுப்பணைகள் கட்டி நிலத்தடிநீர் மட்டத்தை உயர்த்தலாம், அந்த நீரை ஏரி, குளங்களில் சேமிக்கலாம்.

ஆனால் ஒரு சொட்டு தண்ணீரைக்கூட கடலுக்கு விடமாட்டேன் என நாம் நினைத்தால் இயற்கை நம்மை பழிக்கும்.

டெல்டா மாவட்டங்களில் மிகப்பெரிய அணையை கட்டுவேன் என யாராவது சொன்னால் அது கற்பனையாகத்தான் இருக்கும். உண்மையில் காவிரி டெல்டா சமவெளியில் பெரிய அணைகளை கட்ட முடியாது. சிறு, குறு தடுப்பணைகளை மட்டுமே கட்ட முடியும்.

காவிரி டெல்டா மாவட்டங்களில் நிறைய தடுப்பணைகளை கட்டிக்கொள்ளாதது நம்முடைய தவறுதான். தர்க்க ரீதியில் தவறுதான் ஆனால் இயற்கையை நாம் மாற்ற முயற்சிக்கவில்லை என்ற வகையில் அது சரி.

இதற்காக நமக்கு காவிரியில் உரிமை இல்லாதது போலவும், கர்நாடகாவை தொந்தரவு செய்வது போலவும் யாரும் பேசாதீர்கள்.

சர்வதேச நதி நீர் தாவா சட்டத்தின்படி ஒரு நதி மீது அதிக உரிமை அதன் கீழ் பகுதியில் இருப்பவர்களுக்குத்தான்.

நமது உரிமையைத்தான் கேட்கிறோம் பிச்சை அல்ல. நமது அரசியல் சண்டைக்காக நமது உரிமையை ஏளனப்படுத்தாதீர்கள்!

முடிவாக ஒன்று. காவிரியில் நமக்கு இருக்கும் உரிமை போன்றே வங்கக்கடலுக்கும் உரிமை இருக்கிறது. பல லட்சக்கணக்கான ஆண்டுகளாக காவிரி நீரை வங்கக்கடலும் குடித்து வந்திருக்கிறது. அதை கர்நாடகாவும், நாமும் முழுவதும் எடுத்துக்கொண்டால் இயற்கைக்கான பங்கை யார் கொடுப்பது?

- நம்பிக்கை ராஜ் #Cauvery

இந்திய சுதந்திரத்தில் முஸ்லிம்கள்

சுதந்திரத்துக்காக வாளேந்திய சமுதாயம்...
வாழ்வுரிமை கேட்டு வீதியில் நிற்கும் அவலம்..!

மறுபுறம்...

அந்நியனுக்கு அடிமைச் சேவகம் செய்தவர்கள் எல்லாம் இன்று ஆட்சிக் கட்டிலிலும், அதிகார இடங்களிலும் அமர்ந்து கொண்டு சுதந்திரத்திற்கு தங்கள் எதிர்கால சந்ததியினரின் நலன்களை அர்ப்பணித்த சமுதாயத்தை அடக்கியாள்கின்ற
அவலம் ஒருபுறம் ;

கிழக்கிந்திய கம்பெனிக்கு அவர்களின் பிரதிநிதிகளாக இருந்த கிஸ்தி வசூ¬லித்து தந்தவர்கள் எல்லாம் , இன்று தியாக வேஷம் போட்டு முஸ்லிம்களின் தியாகத்தின் சூரியனின் கதிர்களை , கரங் கொண்டு மறைத்து விடலாம் என்று நினைக்கலாம், ஆனால் ஆயிரம் கரம் கொண்டு மறைத்தாலும் உண்மையான சத்தியமான வரலாறு மறைவதில்லை.

இந்திய மண்ணின் கடைசி இஸ்லாமியர் இருக்கும் வரை இந்தியாவின் விடுதலைக்கு இஸ்லாமியர்கள் ஆற்றிய அரும்பணிகள் மறையாது. எவ்வளவு காவிச்சாயம் அடித்தாலும் இந்த தியாகங்களை மறைக்க முடியாது.

இந்த சரித்திர நாயகர்கள் நமது இந்திய சுதந்திர போராட்ட களத்தில் தலையாய கடமையாற்றியவர்கள்:

1.ஆங்கிலேயர்களுக்கு எதிராக முதல் புரட்சிக் குரல் கொடுத்தவர்-
நவாப் சிராஜுத் தௌலா
2.மைசூர் புலி ஷஹீத் திப்பு சுல்தான்
3.ஹஜரத் ஷாஹ்வலியுல்லாஹ் முஹத்திஸ் தெஹ்லவி
4.ஹஜரத் ஷாஹ் அப்துல் அஜீஸ் முஹத்திஸ் தெஹ்லவி
5.ஹஜரத் சையத் அஹ்மத் ஷஹீத்
6.ஹஜ்ரத் மவுலானா விலாயத் அலி சாதிக்பூரி
7.அபு ஜஃபர் சிராஜுத்தீன் முஹம்மத் பஹதுர்ஷா ஜஃபர்
8.அல்லாமா ஃபஜ்ல ஹக் கைராபாதி
9.ஷஹ்ஜாதா ஃபைரோஜ் ஷாஹ்
10.மவுல்வி முஹம்மத் பாகர் ஷஹீத்
11.பேகம் ஹஜ்ரத் மஹால்
12.மவுலானா அஹ்மதுல்லாஹ் ஷாஹ்
13.நவாப் கான் பஹாதுர் கான்
14.அஜீஸான் பாய்
15.ஷாஹ் அப்துல் காதிர் லுதியானவி
16.ஹஜ்ரத் ஹாஜி இம்தாதுல்லாஹ் முஹாஜிர மக்கி
17.ஹஜ்ரத் மவுலானா முஹம்மத் காஸிம் நானொத்தவி
18.ஹஜ்ரத் மவுலானா ரஹ்மதுல்லா கைரானவி
19.ஷேகுல் ஹிந்த் ஹஜ்ரத் மவுலான மஹ்மூதுல் ஹஸன்
20.ஹஜ்ரத் மவுலானா உபைதுல்லாஹ் ஸிந்தி
21.ஹஜ்ரத் மவுலானா ரஷீத் அஹ்மத் கங்கோஹி
22.ஹஜ்ரத் மவுலானா அன்வர் ஷாஹ் கஷ்மீரி
23.மவுலானா பர்கதுல்லாஹ் போபாலி
24.ஹஜ்ரத் மவுலானா முஃப்தி கிஃபாயதுல்லாஹ்
25.ஸஹ்பானுல் ஹிந்த் மவுலானா அஹ்மத் ஸயீத் தெஹ்லவி
26.ஹஜ்ரத் மவுலானா சையத் ஹுஸைன் அஹ்மத் மதனி
27.ஸய்யீதுல் அஹ்ரார் மவுலானா முஹம்மத் அலி ஜவ்ஹர்
28.மவுலானா ஹஸரத் மூஹானி
29.மவுலானா ஆரிஃப் ரிஜ்வி
30.மவுலானா அபுல் கலாம் ஆஜாத்
31.ரயீஸுல் அஹ்ரார் மவுலானா ஹபீபுர் ரஹ்மான் லுதியானவி
32.டாக்டர் ஸயீஃபுத்தீன் கிச்லு
33.மஸீஹுல் முல்க் ஹகீம் அஜ்மல்கான்
34.மவுலானா மஜாஹிருல் ஹக்
35.மவுலானா ஜஃபர் அலி கான்
36.அல்லாமா இனாயதுல்லாஹ் கான் மஷ்ரீகி
37.டாக்டர் முக்தார் அஹ்மத் அன்ஸாரி
38.ஜெனரல் ஷாஹ்னவாஜ் கான்
39.ஹஜ்ரத் மவுலானா முஹம்மத் மியான்
40.மவுலானா ஹிஃப்ஜுர் ரஹ்மான் ஸுயுஹாரி
41.ஹஜ்ரத் மவுலானா அப்துல் பாரி ஃபிரங்கிமஹாலி
42.கான் அப்துல் கப்பார் கான்
43.முஃப்தி அதீகுர் ரஹ்மான் உஸ்மானி
44.டாக்டர் சையத் மஹ்மூத்
45.கான் அப்துல் சமத் கான்
46.ரஃபீ அஹ்மத் கித்வாயீ
47.சுஃப் மெஹர் அலி
48.அஷஃபாகுல்லாஹ் கான்
49.பாரிஸ்டர் ஆஸிஃப் அலி
50.ஹஜரத் மவுலானா அதாவுல்லாஹ் ஷாஹ் புகாரி
51.மவுலானா கலீலுர் ரஹ்மான் லுதியானவி
52.அப்துல் கையூம் அன்ஸாரி
53.பாரிஸ்டர் பதுருத்தீன் தையப்ஜி
54.சுரைய்யா தையப்ஜி (நமது இந்திய தேசிய கொடியை வடிவமைத்த பெண்மணி)
இவர்களைப் போல இன்னும் பல லட்சம் முஸ்லீம்கள் நமது நாட்டு சுதந்திரத்திற்காக ரத்தம் சிந்தி போராடியுள்ளனர்.ا

இத் தகவலை  அனைத்திந்திய  அளவிலும், ஏன் உலகலளவிலும் உரத்து தெரிவிக்க வேண்டியது நமது தற்போதைய கட்டாய கடமையாகும்.ر

1. காதிர் முஹைத்தீன் மரைக்காயர் (பர்மா, கிலாபாத், ஒத்துழையாமை)
2. மி.இ. முஹம்மது அப்துல் காதர் சாஹிபு  தென்காசி (கிலாபத், அந்நியத் துணி எரிப்பு, ஒத்துழையாமை இயக்கம்)
3. அப்துல் ஹமீதுகான் 1932ல் சென்னை மேயராக பணியாற்றியவர் (சுதந்திரப் போராட்டத்திற்காக சென்னை சட்டசபையில் குரல் கொடுத்தார்.)
4. முகமதலி சேலம் (கள்ளுக்கடை மறியல்)
5. பி.என். அப்துல் கபீர் தாராபுரம் (வில்லுப்பாட்டு மூலம் தேசப் பற்றை வளர்த்தார், கிலாபத்திலும் கலந்து கொண்டார்)
6. பண்டிட் அப்துல் மஜீத் பளைக்குளம் (கிலாபத்)
7. கலிபுல்லாஹ் திருச்சி (கிலாபத்)
8. நூர்மல் சென்னை (பகத்சிங் படத்தை அடையில் வைத்து விற்றதாக கைது செய்யப்பட்டு, 18-1 அச்சு சட்டப்படி வழக்குத் தொடரப்பட்டது.)
9. அப்துல் ஹமீது
10. மௌலானா அப்துல் காதர்